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Queer Riot
Ce lot rassemble des textes et un objet qui travaillent la mémoire des soulèvements queer comme une forme active de politique : non pas un événement figé, mais une circulation de gestes, de récits et de signes qui continuent de produire des effets dans le présent.
Aller la rivière de Luz Volckmann déploie une écriture poétique en prose traversée par les violences, ainsi que par les effets des normes institutionnelles et sociales sur les corps trans. Le texte adopte une langue de flux et de riposte, où la rivière devient une figure de circulation, d’instabilité et de remous : ce qui semble lisse en surface est continuellement travaillé par des forces souterraines. L’écriture articule ainsi exposition de la violence et tentative de réappropriation du langage, dans une tension entre effondrement des cadres dominants et invention d’une parole de lutte.
Il/le de Minnie Bruce Pratt est un recueil de textes autobiographiques fragmentaires qui articulent expérience intime, réflexion politique et écriture du genre. À partir de différentes séquences de vie (mariage hétéro, divorce, coming-out et engagement militant), le texte analyse la manière dont les catégories de genre se construisent dans les rapports sociaux, familiaux et institutionnels. L’écriture fait du langage, de l’adresse et du récit des lieux où se négocient les conditions de reconnaissance des vies queer, dans une articulation constante entre vécu personnel et critique des normes.
Stonewall est un collier commémoratif et politique issu de la mémoire des soulèvements de Stonewall de 1969.
Votre monde en cendres de Joyce Rivière déploie une poésie politique traversée par des imaginaires d’effondrement des structures sociales et symboliques. Le texte articule la destruction des cadres dominants avec des formes d’énonciation queer marquées par la colère, la fierté et l’utopie collective. La langue y devient un espace où la violence des systèmes (queerphobie, transmisogynie, rapports de pouvoir) est à la fois nommée et retournée en force d’affirmation, dans une tension continue entre rupture et recomposition des formes de vie.
Ce lot rassemble des textes et un objet qui travaillent la mémoire des soulèvements queer comme une forme active de politique : non pas un événement figé, mais une circulation de gestes, de récits et de signes qui continuent de produire des effets dans le présent.
Aller la rivière de Luz Volckmann déploie une écriture poétique en prose traversée par les violences, ainsi que par les effets des normes institutionnelles et sociales sur les corps trans. Le texte adopte une langue de flux et de riposte, où la rivière devient une figure de circulation, d’instabilité et de remous : ce qui semble lisse en surface est continuellement travaillé par des forces souterraines. L’écriture articule ainsi exposition de la violence et tentative de réappropriation du langage, dans une tension entre effondrement des cadres dominants et invention d’une parole de lutte.
Il/le de Minnie Bruce Pratt est un recueil de textes autobiographiques fragmentaires qui articulent expérience intime, réflexion politique et écriture du genre. À partir de différentes séquences de vie (mariage hétéro, divorce, coming-out et engagement militant), le texte analyse la manière dont les catégories de genre se construisent dans les rapports sociaux, familiaux et institutionnels. L’écriture fait du langage, de l’adresse et du récit des lieux où se négocient les conditions de reconnaissance des vies queer, dans une articulation constante entre vécu personnel et critique des normes.
Stonewall est un collier commémoratif et politique issu de la mémoire des soulèvements de Stonewall de 1969.
Votre monde en cendres de Joyce Rivière déploie une poésie politique traversée par des imaginaires d’effondrement des structures sociales et symboliques. Le texte articule la destruction des cadres dominants avec des formes d’énonciation queer marquées par la colère, la fierté et l’utopie collective. La langue y devient un espace où la violence des systèmes (queerphobie, transmisogynie, rapports de pouvoir) est à la fois nommée et retournée en force d’affirmation, dans une tension continue entre rupture et recomposition des formes de vie.