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Nahla Abdo
Nahla Abdo est une activiste féministe palestinienne, ancienne détenue politique et professeuse de sociologie à l’université de Carleton (Canada). Spécialisée dans l’étude du colonialisme et des peuples autochtones, elle oriente ses recherches sur le lien entre colonialisme, genre et race ainsi que sur les femmes arabes à travers une approche féministe.
« La Révolution captive montre combien l’histoire des luttes anti-impérialistes est lacunaire quand les femmes, en particulier les combattantes palestiniennes pour la liberté, ne sont pas prises en compte. »
[Angela Davis]
Cinzia Arruzza
Cinzia Arruzza enseigne la philosophie à la New School for Social Research (New York). Engagée dans la grève des femmes, elle explore les liens entre socialisme et féminisme.
Son article dans Avant 8 heures, après 17 heures met en contexte et souligne la force de la grève des femmes, mettant ainsi en lien théorie du féminisme de la reproduction sociale et lutte sociale.
Al Baylac
Al Baylac est un·e auteurice mi-gersois·e mi-toulousain·e, attiré·e tantôt par l’électricité urbaine, tantôt par l’ermitage campagnard. Iel écrit sur son rapport ambigu à la ruralité, sa sexualité gouine, sa déconstruction de genre, sa soif d’émancipation de la binarité et de la société hétéro-patriarcale. Iel aime mettre ses textes en voix et sur les planches pour rendre hommage à l’oralité des mots. Iel a publié en 2019 un recueil de poèmes intitulé Ecce Mulier aux éditions La Coudée. Colza est son premier roman.
Tithi Bhattacharya
Tithi Bhattacharya est enseignante-chercheuse et directrice du programme Global Studies à l’université Purdue (Indiana). Elle se concentre sur la théorie marxiste et le genre. Militante pour la justice sociale, elle est active dans les luttes locales, nationales et internationales.
Elle dirige l’ouvrage Avant 8 heures, après 17 heures, y rédige l’introduction pour cartographier la théorie de la reproduction sociale ainsi qu’un article intitulé « Ne pas sécher la classe : la reproduction sociale du travail et la classe laborieuse mondiale ».
lou dimay
Autrice, enseignante et chercheuse, lou dimay a trouvé dans l’écriture les conditions de la survie, l’activation d’autres possibles et la vitalité de la révolte face aux violences ordinaires et aux rapports de domination de « l’ordre social ». Elle s’ancre dans l’expérience ordinaire, l’éphémère, les silences, les voix, les dits, non-dits et indicibles, le langage des corps et la texture des êtres. Elle explore les formes de l’écriture et de la parole qui déprotègent et reconnaissent la fragilité en même temps qu’elles s’inscrivent dans le désir et la puissance collective. Premier roman : Le Souffle.
Susan Ferguson
Auparavant journaliste, Susan Ferguson enseigne à présent le journalisme et les médias numériques à l’université Wilfrid Laurier (Canada). Spécialisée en théorie politique et féministe, elle se concentre également sur l’enfance capitaliste, la culture populaire, l’objectivité journalistique et le discours politique.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, elle questionne « L’Enfant, l’enfance et le capitalisme depuis la reproduction sociale ».
Coline Fournout
Coline Fournout est poète, et chercheure en philosophie et anthropologie de la santé mentale. Actuellement entre la France et le Québec, elle enquête sur les technologies thérapeutiques, les électrochocs, le consentement, les symptômes somatiques, et la matière. Conjurations, recueil féministe de poèmes contés, est son premier livre publié.
© Salomé Sourati
Nancy Fraser
Nancy Fraser enseigne la philosophie et les sciences politiques à la New School for Social Research (New York). Elle concilie l’activité critique avec la pratique militante qui a formé sa pensée et se concentre entre autres sur le mouvement féministe et la justice sociale.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, sa contribution « Crise du care ? Paradoxes socio-reproductifs du capitalisme contemporain » interroge sur le lien entre care et capitalisme.
Raphaële Frier
Raphaële Frier est née à Lyon en 1970. Elle a fait des études de psychologie et de sciences de l’éducation. Elle a toujours aimé les livres, leurs contenus, mais aussi leurs formes, et elle ne se lasse pas de les lire aux enfants, ce qu’elle continue de faire auprès de ses élèves. Elle vit aujourd’hui à Marseille et passe une grande partie de son temps à écrire des histoires. Elle est l’autrice de nombreux ouvrages jeunesse publiés entre autres par Sarbacane, le Rouergue, Thierry Magnier, le Port a jauni.
Sarah Haidar
Sarah Haidar est une écrivaine algérienne. Féministe et anarchiste, l’écriture est pour elle une expérience esthétique et politique qui ne doit pas être confortable. Écrire est une confrontation, une prise de risque, « un engagement épidermique » dit-elle ; l’insolence lucide et éclatante de ses textes en témoigne. Journaliste et chroniqueuse de profession, elle affectionne paradoxalement la négation du réel et du factuel dans ses romans. Écrire est aussi pour elle un acte libérateur, non seulement des lois de la gravité mais aussi de la simplicité du présent. Les transhumances littéraires ont toujours été sa première passion et après avoir publié trois romans en langue arabe, Sarah Haidar choisit de migrer vers une autre géographie avec la langue de Henri Michaux. À présent autrice de cinq romans, elle a reçu le prix Apulée, décerné par la Bibliothèque nationale d’Alger pour Zanadeka (Apostats), son premier roman paru en 2004, et le prix des Escales littéraires d’Alger pour Virgules en trombe, son quatrième roman et le premier écrit en français (2013).
La Morsure du coquelicot, paru à l’été 2016, a rencontré un vif succès en Algérie. En arabe comme en français, l’écrivaine fait toujours le pari de tourmenter la langue, de lui faire dire l’indicible et l’inconvenable afin que la naissance littéraire soit une véritable expérience esthétique et spirituelle hors des balises et hors du temps.
Herbéra
Herbéra est née en 1972. Elle est autrice-illustratrice mais également costumière et scénographe.
Elle a créé en 2005 son premier spectacle, Hansel et Gretel. Elle pratique le dessin et la peinture depuis l’enfance et a écrit et illustré de nombreux ouvrages jeunesse, dont Monsieur cent têtes aux éditions MeMo, qui a reçu le prix du premier album au Salon de Montreuil en 2010.
Souad Labbize
Souad Labbize est poète, romancière et traductrice de l’arabe au français. Avant de s’installer à Toulouse, elle a vécu en Algérie, en Tunisie et en Allemagne. Féministe et engagée, ses ouvrages se font l’écho de ce qu’elle et d’autres ont traversé et des convictions qui l’animent. Glisser nue sur la rampe du temps, récit en fragment, est le premier titre d'un triptyque autour de femmes récupérant leur voix, leur force et leur pouvoir dérobés par le colonialisme, le patriarcat ou la précarité.
Camille Laforcenée
Camille Laforcenée est une dessinatrice, sérigraphe et graveure toulousaine. Elle mêle dans sa pratique une formation graphique à une approche autodidacte et cherche à créer des matières, de l’épaisseur et du sens. Elle a une pratique multiple de dessins, d’édition de fanzines et d’estampes (sérigraphie, gravure sur cuivre, gravure sur tétrapack). Elle a également participé à diverses expositions et festivals de micro-éditions. Telle quelle est son premier livre.
Mag Lévêque
Mag Lévêque est artiste multiple : issue des arts vivants et co-fondatrice du collectif offense, il est également plasticien et auteur. Elle considère la création plastique et littéraire comme des espaces pour laisser exploser nos imaginaires profondément mutilés par les dominations. En cela, son travail parle de la violence mais la défend comme un territoire à habiter en tant que personne minorisée, envisageant l’intime comme une langue et une arme politiques. tant qu’il reste quelque chose à détruire est son premier livre, un recueil de poèmes écrits pour survivre après un viol.
David McNally
David McNally est un politologue et activiste marxiste canadien, professeur de sciences politiques à l’université de Houston. Ses recherches comprennent des analyses de l’économie politique classique et radicale et des théories matérialistes de la langue et de la culture. Il a écrit sur le marxisme, le féminisme socialiste, les luttes antiracistes et anticapitalistes, ainsi que sur la théorie démocratique.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, il propose « Intersections et dialectique : reconstructions critiques des théories de la reproduction sociale ».
Ellen Meloy
Ellen Meloy, née en 1946 et décédée en 2004, est une journaliste et écrivaine américaine. Diplômée en arts et en études environnementales, elle a écrit quatre textes dont The Anthroplogy of Turquoise: meditations on landscape, art and spirit (2002), pour lequel elle a été nommée au Pulitzer Prize. Pour elle, l’écriture trouvait son origine dans le lieu et l’expérience: elle n’a cessé de se nourrir du terrain et de respirer l’air du désert et des montagnes pour écrire d’après une inspiration directe. Ses quatre essais, dont C'est d'ici que nous observons d'autres villes croître à en perdre la raison traduit par Agnès André, portent essentiellement sur les liens entre l’humain et la nature sauvage. Elle a largement contribué au genre du nature writing et à la littérature géographique.
Salar Mohandesi
Salar Mohandesi étudie l’histoire transnationale des idées, mouvements sociaux et cultures politiques dans les contextes de guerre, de révolution et d’impérialisme. Il se concentre particulièrement sur la théorie politique, l’anti-impérialimse et l’histoire des années 1960 à la fin des années 1970.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, il coécrit avec Emma Teitelman « Sans rien », une histoire de la reproduction sociale et des luttes contre le capitalisme aux États-Unis.
Karima Ouaghenim
Karima Ouaghenim est une jeune autrice vivant à Toulouse. Queer et racisée, elle part de son vécu pour
explorer les dominations systémiques et la résistance à ces dernières dans des textes poétiques évoquant
autant les enjeux de genre que l’arabité ou le corps « hors normes ». À l’intersection de plusieurs luttes, Aux vies anecdotiques est une transfiguration puissante de ses engagements multiples et un appel brûlant à l’élaboration d’une solidarité politique des marginalisé·es.
Miel Pagès
Poète, comédienne et vidéaste, Miel vit dans la ville rose où elle fait des lectures sur scène et en studio. Elle fait partie de plusieurs collectifs de poésie (La Filée au Québec et Rose Virgule à Toulouse), publie dans différentes revues et fait des vidéos-poèmes sur internet. Elle a à cœur que la poésie soit populaire, vivante et politique. Ses thèmes de prédilection sont le corps, l’amour queer, frôler toutes sortes de limites. La Septième Lèvre est son premier recueil.
Tal Piterbraut-Merx
Tal Piterbraut-Merx (1992 - 2021) est écrivaine et chercheure en philosophie. Elle rédigeait une thèse à l'ENS de Lyon portant sur la domination des adultes sur les enfants comme point aveugle des théories contemporaines de la domination. Il s'agissait de montrer que les rapports sociaux adulte-enfant ne font que rarement l'objet d'une analyse politique. Militante et féministe, elle était engagée autour de ces questions. Tal Piterbraut-Merx a également écrit le roman La Funambule (éditions Maurice Nadeau, 2017). Outrages est son deuxième roman.
© Salomé Sourati
Sylvie Pouilloux
Sylvie Pouilloux est une autrice et activiste féministe née en 1949. Docteure en lettres, elle a enseigné au Centre américain d’études critiques avant de devenir psychanalyste et enseignante au sein de l’association Espace analytique. Elle déjà publié plusieurs romans et livres thématiques chez Gallimard Jeunesse. Clandestines est son premier roman adulte.
Serap Saritas
Serap Saritas est diplomée du département d’économie de la School of Oriental and African Studies (université de Londres). Elle étudie les systèmes de retraite et leur financiarisation à travers le monde et plus particulièrement en Turquie.
Fort à propos dans notre contexte, la contribution de Serap Saritas dans Avant 8 heures, après 17 heures est une analyse frappante des schèmes de financiarisation des retraites.
Alan Sears
Alan Sears est professeur de sociologie à l’université Ryerson (Canada). Ses études portent sur la sexualité, les mouvements sociaux et le travail. Également activiste, il est engagé pour la justice sociale. Dans Avant 8 heures, après 17 heures, il livre « La Politique des corps : la reproduction sociale des sexualités ».
Carmen Teeple Hopkins
Carmen Teeple Hopkins est diplômée de sociologie et d’urbanisme (université York, Toronto). Sa thèse porte sur les travailleuses précaires à Montréal et elle s’implique également au Centre des travailleurs et travailleuses immigrantes. Elle s’intéresse particulièrement à la géographie féministe et critique ainsi qu’à l’économie politique.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, son article « Reproduction sociale, migration et travail domestique rémunéré à Montréal » met en lien migration, travail précaire et citoyenneté précaire.
Emma Teitelman
Emma Teitelman travaille sur l’histoire des États-Unis au XIXe siècle et est spécialisée dans l’histoire du capitalisme, de l’État, de l’économie politique et du travail.
Dans Avant 8 heures, après 17 heures, elle coécrit avec Salar Mohandesi « Sans rien », une histoire de la reproduction sociale et des luttes contre le capitalisme aux États-Unis.
Baptiste Thery-Guilbert
Baptiste Thery-Guilbert est né en 1999 à Marseille et a été élevé principalement par des femmes. Scolarité chaotique et stabilité salariale plutôt inexistante. Il s’en sort par un heureux hasard. Attiré amoureusement par les hommes, il s’y adapte peu à peu, notamment grâce à l’écriture qui lui permet de traduire toute la violence que la norme lui fait subir. C’est pourquoi l’intime, la modernité malheureuse, le refoulement, les lgbtphobies et leur brutalité sont les thématiques dans lesquelles il s’enlise pour mieux en extraire une part de vérité. Là où les trottoirs s'arrêtent est son second roman.
Luz Volckmann
Luz Volckmann est une écrivaine vivant à Marseille. Féministe, trans et militante, son premier livre Les Chants du placard est paru en 2020. Aller la rivière, un recueil de poésie politique entre vers et prose, poursuit le chemin qu’elle a entamé autour de la parole de celles et ceux qu’on entend peu.
© Agathe Mirafiore
